Anos atrás, eu estava conduzindo um estudo sobre Gênesis em minha igreja quando uma senhora piedosa, uma das líderes dos grupos de discussão, se sentou ao meu lado e disse com lágrimas nos olhos, “Como nunca fui ensinada sobre isso antes?”. Ela começava a perceber que, apesar de muitos anos estudando a Bíblia, nunca havia percebido como sua história é centrada na pessoa e na obra de Cristo, do Gênesis ao Apocalipse. Suas lágrimas eram por todos os anos perdidos abordando a Bíblia de maneiras menores. E eu me identifiquei totalmente.
Cresci sabendo todas as respostas na escola bíblica dominical, estudei a Bíblia na faculdade, tive uma carreira no ramo de editoras cristãs e, na vida adulta, passei anos em grupos de estudos bíblicos. Mas quando comecei a ouvir pregações e ensinamentos saturados de teologia bíblica, percebi que precisava voltar ao jardim da infância no meu entendimento sobre a palavra de Deus.
Desde então, minha missão tem sido não apenas entender a Bíblia desta maneira, mas também levar e infiltrar a teologia bíblica nos estudos bíblicos–especialmente grupos de estudos bíblicos de mulheres na igreja local. Aqui estão algumas maneiras pelas quais a teologia bíblica transforma o estudo bíblico individual e em grupo.
1. A teologia bíblica torna o estudo bíblico centrado em Cristo, não em mim.
Muitas maneiras de abordar a Bíblia chegam rapidamente a “como irei aplicar isso à minha vida?” sem considerar a mensagem destinada à audiência original e a como a vida, morte e ressurreição de Jesus faz a diferença na compreensão e aplicação desta mensagem. Somente depois de fazermos estas coisas é que estaremos prontos para fazer aplicação para nossas vidas. E é a teologia bíblica–conhecer e, consequentemente, reconhecer os principais temas da Bíblia que ocorrem em uma passagem–que muitas vezes nos ajuda a entender como uma passagem se conecta à vida, morte e ressurreição de Jesus.
2. A teologia bíblica nos ensina a história da bíblia como um todo, não como uma coleção de histórias desconectadas.
Por grande parte da minha vida, eu não sabia articular a trama do Antigo Testamento–a linhagem dos patriarcas, a escravidão no Egito, a libertação da escravidão, a entrada na terra prometida, o estabelecimento do reino, a divisão do reino, o exílio das dez tribos do norte, o exílio das duas tribos do sul, e o retorno à terra. Em minha cabeça havia apenas uma bagunça de pessoas, batalhas e histórias sem um senso real de como elas se encaixavam. Tudo ficava especialmente confuso com o reino dividido, o exílio e o retorno.
Quando estudamos ou apresentamos as histórias da Bíblia desconectadas da trama completa, as narrativas históricas se tornam pequenas lições sobre tentar ter fé ou viver como a pessoa da história
Mas algo muda drasticamente quando abordamos as histórias da Bíblia–tanto a narrativa do Novo quanto do Antigo Testamento–com a teologia bíblica. Todos os pedacinhos soltos de conhecimento bíblico se unem para aprofundar nosso entendimento sobre o que Deus está fazendo no mundo por meio de Cristo.
3. A teologia bíblica nos ajuda a entender a Bíblia toda, não apenas partes dela.
Sem compreender a cronologia histórica da bíblia, tendemos a focar nos destaques que parecem “práticos” ou cheios de imperativos, ignorando as seções ou porções que não fazemos ideia de como lidar. Acredito que essa é uma realidade principalmente para os últimos dos livros históricos ou dos profetas maiores e menores. A teologia bíblica abre o todo da Bíblia diante de nós ao mesmo tempo em que nos treina para vermos como cada parte revela algo importante sobre o que Deus está fazendo por meio de Cristo para trazer o Seu reino.
4. A teologia bíblica nos leva ao que mais necessitamos saber, não somente aquilo que queremos saber.
Muitas pessoas se chegam à Bíblia para encontrar instruções do que fazer, entendimento para questões e problemas importantes para elas. No entanto, a Bíblia responde a perguntas que não temos conhecimento suficiente para fazer.
À medida em que crescemos em nossa habilidade de enxergar os temas que o autor divino escreveu em seu livro, permitimos que a Bíblia defina os termos. Vindo até nós na forma de diversos gêneros–narrativa histórica, palavras de sabedoria, profecia, discurso, poesia, apocalíptico–a Bíblia requer algo de nós para nos revelar sua sabedoria. É necessário desacelerar, necessário ter ouvidos para ouvir.
5. A teologia bíblica nos faz focar na consumação, não meramente em irmos para o céu quando morrermos.
Por grande parte da minha vida, eu diria que a vida cristã consiste em tomar uma decisão de seguir a Cristo, se esforçar muito para viver por Ele, e ir para o céu quando morrer. E tudo isso é verdade, mas é muito menor do que a realidade na qual adentramos quando nos unimos a Cristo pela fé. A história da Bíblia segue rumo à consumação, rumo à glória, não apenas a uma existência espiritual em algum lugar longe da Terra. Isso possui inúmeras implicações práticas para os cristãos–especialmente ao encararem a própria morte ou a morte de alguém querido. Mas como podemos esperar que os cristãos vivam (e encarem a morte) fundamentados nesta história se eles não a conhecem?
6. A teologia bíblica nos leva à união com Cristo, não a meramente imitarmos a Jesus.
De alguma forma, por grande parte da minha vida, não compreendia que a união com Cristo é a essência do que significa ser um cristão. A teologia bíblica serve para nos mostrar a beleza, a necessidade e a suficiência de estar unido à Cristo pela fé –não como um apelo evangelístico adicional, mas de maneira orgânica, qualquer que seja a passagem da Bíblia que estejamos lendo. Apenas tentar seguir seu exemplo não basta. Necessitamos de algo muito mais milagroso.
7. A teologia bíblica estimula a afeição por Cristo.
Frequentemente em grupos de estudos e em palestras, há o desejo de sermos “práticos”. Tendemos a querer fragmentos simples, flexíveis e compreensíveis sobre Deus, que podemos usar em nossa caminhada da fé.
Embora eu compreenda a busca por algo prático, deixe-me dizer o que creio ser a coisa mais prática que pode acontecer ao estudarmos a Bíblia, sozinhos ou em grupo: que nos leve a amar mais a Cristo e ansiar mais pelo Seu retorno. Este é o alicerce que cada um de nós necessita para ter fé e obediência transformadoras de vida.
À medida em que crescemos em nosso entendimento de toda a história da Bíblia, nos tornamos mais aptos a identificar os temas bíblicos presentes no texto que estamos estudando e então, à medida em que aumenta nossa habilidade de traçar este tema através da vida, morte e ressurreição de Jesus e do que acontecerá quando Ele voltar e estabelecer novos céus e nova terra, veremos a beleza, o valor, a suficiência e a necessidade que temos de Jesus de diferentes ângulos. Isso nos leva a amar e adorar. E é disso que desesperadamente necessitamos.
Traduzido por Caroline Ferraz.
