Quando alguém é chamado para jogar na Liga Nacional de Futebol Americano (sigla em inglês – NFL), ele está ciente de que seu futuro incluirá dores fortes. Sabe que os treinos durante o verão serão quentes e que os treinadores vão exigir tudo de si fisicamente. Ele sabe que os jogadores adversários estão orando pela oportunidade de atacá-lo com violência. Sabe que seus ligamentos serão distendidos, e que suas articulações irão sentir dor. Como se isso não bastasse, ele está ciente de que seus maiores erros serão mostrados pela ESPN, para que milhões de fãs chacoalhem suas cabeças sobre as bobagens que cometeu em campo.
Sem dúvida alguma: para um cara ter sucesso na NFL, ele tem de estar pronto para os riscos ocupacionais.
Um homem que busca o ministério pastoral também deve estar bem consciente dos riscos ocupacionais que o esperam. Pense nisso desta maneira. A igreja é um ajuntamento de pecadores liderados por pecadores. E sempre que pecadores se juntam, o pecado acontece. Às vezes, o pecado acontece a negrito, e com letras grandes! O Novo Testamento confirma isto com certeza. Quando os coríntios não estavam justificando sua imoralidade sexual (1 Coríntios 5.1) eles estavam levando uns aos outros a tribunais (1 Coríntios 6.1). Os gálatas estavam se afastando do evangelho, e Pedro, o mesmo discípulo que testemunhou tanto a transfiguração quanto a ressurreição, estava liderando a hipocrisia (Gálatas 2: 12-14).
Acho que foi Colson que disse que a igreja local é como a arca de Noé: o cheiro seria insuportável, se não fosse a tempestade lá fora.
Este é o meu ponto: Se você tem esperança de entrar no ministério pastoral, você deve estar pronto para lidar com o pecado – o seu, o meu, o nosso, o de todo mundo! Como líder, haverá situações nas quais você se achará no papel familiar de ser alvo do pecado dos outros. Haverá reprovações, ira, fofocas, deslealdades, e-mails cruéis, comentários descuidados, piadinhas cínicas, e comentários injuriosos sobre sua família. Às vezes a situação pode ficar bem nojenta.
A maneira como um pastor responde a pecados contra si, determina a direção de seu ministério. Creio que é porque a forma como um pastor responde a pecados contra si, revela sua compreensão do evangelho. Por isto é que um homem chamado a pregar, é um homem chamado a compreender algumas coisas sobre o perdão.
Vamos começar pela ponto mais importante.
Um Homem Chamado é Um Homem Que Recebeu Muito Perdão
Em Mateus 18.21, vemos Pedro perguntando a Jesus: “Senhor, até quantas vezes pecará meu irmão contra mim, e eu hei de perdoar? Até sete?”
É difícil saber exatamente o que motivou a pergunta de Pedro. Será que um amigo o chateou, e agora ele queria saber quantas vezes precisava perdoar antes de lhe dar uma pancada na cabeça? Talvez estejamos vislumbrando a percepção pessoal de Pedro sobre o perdão (“Até sete vezes, sim, mas coitado do que me magoar oito vezes!”). Seja qual for o motivo da pergunta, Jesus desmorona todo o paradigma de Pedro quando responde dizendo, “Não te digo que até sete, mas até setenta vezes sete.” (Mateus 18.22).
Vem então em seguida, o tsunami mental. Jesus destrói sistematicamente toda a estrutura do pensamento de Pedro sobre o perdão, contando uma incrível parábola sobre o cancelamento de dívidas. Deixe-me resumir. Na primeira cena da parábola, um rei perdoa uma dívida impressionante de 10.000 talentos. Para compreendermos o verdadeiro escopo deste cancelamento, necessitamos entender que um único talento correspondia a aproximadamente vinte anos de salário. Um talento era a medida de valor mais alto. E Jesus não escolheu o número 10.000 aleatoriamente. O número 10.000 era o número grego mais alto. Em outras palavras, a dívida que foi perdoada foi insondavelmente, astronomicamente alta. Jesus está tentando ilustrar o perdão num nível quase incompreensível.
Jesus então passa para a segunda cena, em que o devedor perdoado recentemente, encontra um homem que lhe deve uma pequena quantidade de dinheiro. O primeiro devedor se enlouquece com o segundo devedor e o sufocava, exigindo reembolso. O segundo devedor não tem como pagar a pequena divida, e o primeiro devedor o coloca na prisão.
Quando o rei se intera das ações detestáveis do homem a quem havia perdoado recentemente, ele o chama para se explicar e, em seguida, manda que o coloquem na prisão.
Para garantir que Pedro, que sempre foi um pouco lento a compreender, não perdesse a moral da história, Jesus resume o objetivo da parábola, dizendo: “Assim vos fará meu Pai celestial, se de coração não perdoardes, cada um a seu irmão.” (Mateus 18.35).
O que é que esta longa passagem tem a ver com o ministério pastoral? Apenas isto: Pastores são primordialmente (e de maior importância), pecadores perdoados e pecadores perdoados perdoam muito.
Se você entrar no pastorado, outros irão inevitavelmente pecar contra você. Na verdade, por ser um líder, pecarão contra você de maneira única. Por estar traçando as diretrizes e por falar a verdade, as pessoas reagirão de maneiras variadas. Às vezes você será o para-raios para o pecado e a crítica. Há necessidade de viver sempre consciente de tudo o que lhe foi perdoado, para que você seja rápido a perdoar quando pecarem contra si. Pecadores perdoados perdoam pecados.
Para que o perdão seja real, você não pode ser o fim da linha. Para que o perdão dê frutos em seu ministério, você deve passá-lo a outras pessoas. O engraçado sobre o perdão é que ele vem com uma redundância divina ligada a ele. Você é chamado a reproduzir para com os outros, o perdão que recebeu.
Isso levanta uma questão importante. Ao considerar o chamado para o ministério, você está preparado para abraçar o chamado e perdoar aqueles que pecarem contra você? E agora mesmo – há falta de perdão em sua vida? Há pessoas em seu passado contra as quais você carrega ressentimentos? Se assim for, está na hora de lidar com eles. A falta de perdão, como a gangrena, corroe as nossas almas. É como calúnia para a alma, ela fala conosco e murmura para conosco. Ela nos lembra de injustiças cometidas e queixas não resolvidas. Se você não lidar com a falta de perdão, isto irá prejudicar gravemente a sua eficácia no ministério.
Mas não vou simplesmente dizer-lhe para “superar isso”, como se o perdão fosse uma pequena lesão que passa ao andar. No entanto, há coisas a serem feitas. Por exemplo, quero encorajá-lo a meditar sobre Efésios 4.32, que diz: “Antes sede bondosos uns para com os outros, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo.” O caminho para o perdão encontra-se em considerar a grande dívida da qual Deus o perdoou. Deus perdoou uma incrível, surpreendente e incompreensível divida, a cada um de nós. Temos sido muito perdoados, mas estamos nós dispostos a amar muito (Lucas 7.47)? Você está disposto a passar este perdão a outros?
Se você continuar no caminho do ministério pastoral, é preciso encarar esta realidade fundamental: pecadores perdoados perdoam pecados. Para ser eficaz como pastor, é necessário que você creia nisto e aplique isto, para que outros possam experimentar e desfrutar do mesmo perdão.
Publicado em: Sou Eu Piedoso?
